Menene fassarar tserewa a mafarki daga Ibn Sirin?

Gudu a mafarkiKo shakka babu, hangen nesa na tserewa yana haifar da tsoro da damuwa ga yawancinmu, kuma mafi yawan mutane suna da alaƙa tsakanin tserewa da faruwar wani mummunan abu a cikin gaskiyar rayuwa, kuma wannan rudani ne na kowa wanda babu shi a duniya. na mafarkai, da masu tafsiri, kuma a cikin wannan labarin mun yi bitar wannan al’amari dalla-dalla da bayani, sannan kuma mun lissafo lamura da bayanai da suka shafi mahallin mafarkin.

Gudu a mafarki

• Hange na kubuta yana bayyana fargabar da ke tattare da mutum, da takurawa da ke haifar da kunci da bacin rai a cikin zuciyarsa, da yawan shaye-shaye da zance na kai da ke mallake shi, haka nan yana nuni da matsi na hankali da na juyayi, da shagaltuwa a cikin ayyuka da kuma bacin rai. nauyin da aka dora masa.
• Gudu da tsoro ya fi gudu ba tare da tsoro ba, domin tsoro yana nuna natsuwa da aminci, idan kuma ya gudu ba tare da tsoro ba, to ajali na iya kusantowa kuma rayuwa za ta iya qare, idan kuma ya gudu, ya kuma san dalilin kubucewarsa, wannan yana nuni da cewa. juyowa daga zunubi, shiriya da tuba.
• Kuma duk wanda ya ga yana gudun wanda ba a sani ba, to wannan yana nuni ne da kokarin kawo karshen sabani da fita daga cikin kunci.

Ku tsere a mafarki na Ibn Sirin

• Ibn Sirin ya yi imani da cewa abin da yake gani na gudun hijira yana da alaka da tafsirinsa da halin da mai gani yake da shi da kuma bayanan hangen nesa, tashi yana iya zama shaida ta tsira da tsira, kuma yana iya zama nuni da cutarwa da halaka, kuma gudun yana nuni da komawa zuwa ga Allah, tuba a hannunsa, da wakilta al’amarin zuwa gare shi.
• Kuma duk wanda ya ga yana gudu daga abokan gaba, wannan yana nuni da aminci da kwanciyar hankali, da tsira daga tsoro da hatsari, domin Allah Ta’ala yana cewa: “Saboda haka na gudu daga gare ku a lokacin da na ji tsoronku, sai Ubangijina Ya yi mini hukunci. boyewa shaida ce ta aminci ko firgita, tsoro da neman taimako.
• Gudun mutuwa yana nuni da yin watsi da mutane da ja da baya daga duniya, da nisantar fitintinu da nisantar guraren zato, kamar yadda kubuta daga mutuwa yana nuni da kusancin ajalinsa, kamar yadda fadinSa Madaukaki:

Tserewa a mafarki ga mata marasa aure

• Hange na kubuta yana nuni da matsi da tsananin damuwa, kuma ta kan iya nutsewa cikin tunanin da ke gajiyar da ita, idan kuma ta ga ta gudu daga gidanta, wannan yana nuni da ‘yanci daga takurawa da kaucewa al’adu da al’adu.
• Kuma idan kubuta daga wata bakuwar mace ce, to wannan yana nuni da gwagwarmayar sha'awace-sha'awace da ke kara mata zafi da damuwa, amma idan ta guje wa macen da ta sani to za ta tsira daga sharrinta da makircinta. , kuma ceto bayan tsira shaida ce ta fita daga cikin kunci da kunci.
• Amma idan ka gudu daga wanda ba ka sani ba, wannan yana nuni da tsira daga sharri da hatsarin da ke gabatowa, kuma kubuta daga ‘yan sanda shaida ce ta ‘yantar da kai daga umarnin uba ko waliyyai, da tsoron azaba, da kubuta da masoyi. nuni ne na kusantar aure ko zance da kai.

Gudu a mafarki ga matar aure

• Ganin tserewa yana nuni da nauyi mai nauyi da gajiyarwa, da yawaitar damuwa da wahalhalu, da sha'awar warware takurawar da ke tattare da su, gudun hijira shaida ce ta rashin aminci da kwanciyar hankali da nemansa, kuma mai yiwuwa ba za ka samu natsuwa a cikinsa ba. rayuwar aurenta.
• Daga cikin alamomin kubuta ga matar aure akwai shaida ta tuba da komawa ga hankali da adalci, wasu malaman fikihu sun ce gudun mace hujja ce ta rashin biyayya da bijirewarta ga gidanta da rayuwarta, kuma idan ta gudu. nesa da mijinta, to wannan ciki ne marar shiri ko ba a la'akari da shi ba.
• Idan kuma ta gudu da wanda yake son ya kashe ta, to ta kubuta daga wanda yake son ya cutar da ita, idan kuma ta gudu da yaran, to ta kaucewa nauyin gidanta.

Gudu a mafarki ga mace mai ciki

• Gudu ga mace mai ciki shaida ce ta raina wahalhalu da lokacinta, da shawo kan wahalhalu da cikas da ke tattare da ita, da kuma qoqarin sauke nauyin da ya rataya a wuyanta ta tsallake wannan mataki ba tare da wata ma’ana ba, kuvuta kuma yana nuni ne da matsalolin. na ciki da cututtukan da ta kubuta daga ciki.
• Kuma duk wanda ya ga tana gudu alhalin tana tsoro, wannan yana nuni da saukakawa wajen haihuwarta, da aminci ga jaririnta, da samun waraka daga cututtuka, da samun natsuwa da kwanciyar hankali.
• Idan kuma ta ga tana guduwa daga gidanta, wannan yana nuni ne da neman tsira da walwala, kuma hangen nesa na iya fassara dabi’un da suka yi illa ga lafiyar jaririnta da lafiyar kwakwalwarta, kuma tserewa na nuna jin dadin lafiya da walwala. da ceto daga nauyi mai nauyi.

Tserewa a mafarki ga matar da aka saki

• Ana fassara mahangar kubucewar matar da aka sake ta da irin kallon da ke cutar da mutuncinta, da jita-jita da ake yi mata, da fargabar da ke tattare da ita daga masu tayar da abin da ba a cikinta ba, kuma za a iya samun rudani sosai a cikinta. muhallinta, da abubuwan da ba ta so suna tasowa, kuma tana son gudu daga nesa don samun kwanciyar hankali da kwanciyar hankali.
• Idan kuma tana gudun tana tsoro, to wannan yana nuni da samun tsaro da kwanciyar hankali, da fayyace hakikanin gaskiya, da kawar da fitina da damuwa, da nisantar masu mugun nufi da qiyayya gare ta, da nisantar da kai daga wuraren zato da ciki. fitina.
• Idan kuma ta guje wa wani to za ta tsira daga makircinsa da sharrinsa, idan kuma ta guje wa bakuwar mace, wannan yana nuni da cewa za ta janye daga duniya da fitina, ta nisanci fitintinu da damuwa da ke fitowa daga gare ta. ita, da gudu kuma yana nuni ne da komawa ga Allah, da barin zunubi da nisantar bata, da farawa.

Kubuta a mafarki ga mutum

• Ganin mutum yana gudu yana nuna damuwa mai yawa, ayyuka masu nauyi, nauyi da nauyi, kuma duk wanda ya ga yana gudu, to ya ji tsoron wani abu ya kubuta daga gare shi.
• Kubuta kuma alama ce ta tafiye-tafiye da shirye-shiryenta, idan kuma ya kubuta daga matarsa, zai iya rabuwa da ita, ko ya aure ta, ko kuma ya sake ta, idan kuma ya kubuta daga gidan yari to ya biya bashinsa, ya biya masa bukatunsa. kuma yana kawar da yanke kauna da bakin ciki daga zuciyarsa, kuma fatansa na rayuwa ya sake sabunta.
• Kuma kubuta ga wanda ba shi da lafiya shaida ce ta kusantowar mutuwarsa, kuma kubuta daga ‘yan sanda na nuni da tsoron azaba, tara tara, ko kaucewa alhaki, kuma kubuta ga wanda ba shi da lafiya yana nuna gudun yunwa da bukata, wadata da wadata.

Menene ma'anar tserewa tare da masoyi a cikin mafarki?

• Hange na kubuta daga abin so yana daya daga cikin shakuwa da zance na ruhi, kuma wannan hangen nesa yana da yawa a duniyar mafarki, kuma masana ilimin halayyar dan adam sun tafi suna cewa yana nuna sha'awa da fatan da mai gani ke son cimmawa a zahiri.
• Wasu kuma sun ce kubuta daga masoyi shaida ce ta aure nan ba da jimawa ba, da saukaka al’amura, da kammala ayyukan da ba su cika ba, da kuma girbi abin da ake jira.
• Kuma duk wanda ya ga tana gudu da masoyinta, wannan yana nuni da kusantar juna, sulhu, da samun mafita bayan wahala, kuma hangen nesa na iya nufin haduwa da shi bayan dogon rashi.

Gudu da wani a mafarki

• Gudu daga mutum yana nuni da kubuta daga sharrinsa da makircinsa da tilasta masa, idan an san shi, idan kuma ba a san shi ba, to wannan yana nuni da mafita daga kunci da tashin hankali.
• Kuma duk wanda ya ga yana gudun wani alhali yana jin tsoro, wannan yana nuni ne da tsira daga kunci da cutarwa mai girma, kuma hangen nesa yana iya zama tunatarwa gare shi da ya tuba ya koma kan hanya madaidaiciya tun kafin lokaci ya kure.
• Kuma kubuta daga aboki shi ne shaida kan yawaitar rigingimu da kuma rinjayen yanayi na tashin hankali a cikin alakarsa da shi, kuma ana iya fassara hangen nesa da ƙin shiga da shi cikin ɓarna.

Gudu daga karnuka a mafarki

• Karnuka suna nuna wawaye da ma'abota karya da sharri, don haka duk wanda ya kubuta daga karnuka, to zai kubutar da kansa daga makirce-makircen da aka shirya masa, kuma ya nisanta kansa daga masu aikata mugunta da gaba gare shi.
• Kuma duk wanda ya kubuta daga karnuka, ya samu aminci da kwanciyar hankali, kuma ya rabu da damuwa da bakin ciki, kuma yanayinsa ya canza.
• Idan kuma ya guje wa karnuka alhali yana jin tsoro, to wannan alama ce ta kawar da wahalhalu da wahalhalu, da kawar da fitina da hatsari, da maido da al’amura yadda suka saba, da nisantar zunubi da wuce gona da iri.

Kubuta daga kurkuku a mafarki

• Daya daga cikin alamomin kubuta daga gidan yari ita ce ta nuna rabuwa ko saki, kuma kubuta daga gidan yari ga mata marasa aure shaida ce ta aure da komawa gidansa.
• Kuma duk wanda ya ga yana tserewa daga gidan yari, an fassara shi da biyan basussuka, da ‘yantar da shi daga takurawar da ke tattare da shi, da gudanar da ayyukansa da amana.
• Kuma idan ta yi aure, kuma ta tsere daga gidan yari, wannan yana nuna barin gidanta da ƙaura zuwa gidan danginta, ko kuma fita daga cikin mawuyacin hali.

Ku tsere a cikin mafarki daga mutumin da ba a sani ba

• Duk wanda ya shaida cewa yana gudun wanda ba a san shi ba, to wannan yana nuni ne da ceto daga fitintinu da fitintinu, da samun tsira, kuma hangen nesa yana nuni da tuba da komawa zuwa ga Allah, da barin zunubi da jihadi da kai.
• Gudu da jin tsoron baƙo alama ce ta ceto daga boyayyiyar ƙiyayya, ɓoyayyiyar cutarwa, ko busasshiyar kishiya.
• Idan kuma ya ga wanda ba a sani ba yana binsa, yana gudunsa, wannan yana nuni da kiyaye kai da riga-kafi daga sharri da ke gabatowa.

Kubuta a mafarki daga kisan kai

• Hagen kisan kai na daya daga cikin wahayin da ke nuni da zafafan kalamai, da munanan kalamai, da zage-zage, da kashe zuciya da munanan abin da mutum ya ji, kuma duk wanda ya mutu an kashe shi, to wannan shaida ce ta abin da ke cutar da mutuncinsa da kakkabe kunyarsa. .
• Kuma duk wanda ya ga yana gudun kisa, sai ya nisantar da kansa daga abin da yake cutar da shi, ya dagula rayuwarsa, kuma gudun kisa shi ma shaida ce ta tsira daga hatsari da mugun makirci.
• Kuma duk wanda ya ga akwai macen da take son kashe ta, sai ta gudu daga gare ta, to wannan alama ce ta kariya da kariya daga sharrinta, da tsira daga makircin masu kiyayya da qyama.