Menene fassarar ganin matattu da magana da Ibn Sirin?

Fassarar ganin matattu da magana da shi. Ganin mutuwa ko matattu na daya daga cikin abubuwan da aka saba gani a duniyar mafarki, wanda ke sanya firgici da tsoro a cikin zuciyar mai shi, kuma ba kamar yadda aka saba ba, ba a kyamar mutuwa, kuma a cewar wasu malaman fikihu tana nuni da rayuwa da tsayin daka. rayuwa, kamar yadda ganin matattu yana da alamomi da dama da suka shafi yanayin mai gani da kuma cikakkun bayanai na hangen nesa, abin da ke da sha'awar mu a cikin wannan labarin shi ne fayyace duk tafsiri da shari'o'in ganin matattu da kuma yin magana da shi dalla-dalla. da bayani.

Fassarar ganin matattu da magana da shi

• Ganin mutuwa yana nufin ɓata bege da baƙin ciki mai tsanani, baƙin ciki, baƙin ciki, da mutuwar zuciya daga rashin biyayya da zunubai, ganin matattu yana nufin aikinsa da kamanninsa.
• Kuma duk wanda ya ga matattu suna magana da shi, wannan yana nuni da cewa fatan ya sake dawowa bayan an yanke su, kuma ya ambaci kyawawan halaye da dabi’unsa a cikin mutane, sai lamarin ya canza da kuma yanayi mai kyau, domin hakan yana nuni da tsawon rai da lafiya idan ya kasance. ne ya fara zance, idan ya yi bakin ciki, wannan yana nuna tabarbarewar yanayin iyalansa a bayansa, kuma bashinsa na iya kara tabarbarewa.
• Idan ya ga mamacin yana murmushi da magana da shi, wannan yana nuna kwanciyar hankali, kwanciyar hankali da kwanciyar hankali, amma kukan matattu lokacin magana alama ce ta tunawa da lahira.

Tafsirin ganin mamaci da magana da Ibn Sirin

• Ibn Sirin ya yi imani da cewa ba a fassara tafsirin ganin matattu daban, sai dai yana da alaka ne da yanayin matattu, da kamanninsa da kuma abin da yake aikatawa, don haka duk wanda ya ga mamaci yana kyautatawa, sai ya kwadaitar da shi, kuma ya yi kira zuwa gare shi. shi, idan kuma ya aikata mummuna, sai ya haramta, kuma ya tuna da sakamakonsa, da abin da yake gani na matattu na siffofi, da waqa da raye-raye, ba a kidaya su, kuma ba su da inganci, domin mamaci yana wuta da shi. me ke ciki.
• Kuma duk wanda ya ga matattu yana magana to wannan yana nuni ne ga gaskiya da komai, domin a cikin gidan gaskiya yake, kuma ba zai yiwu a yi karya a cikinta ba, kamar yadda magana da matattu shaida ce ta tsawon rai, idan matattu ne suka fara zance. , kuma idan mai rai ya yi magana da shi, wannan yana nuna zama tare da masu fasikanci Fasikanci da nisa daga ilhami.
• Kuma idan matattu ya yi magana da rayayye, kuma kowane bangare ya yi musayar zance, wannan yana nuna alheri da fa'idar da yake samu daga gare shi, ko ta kudi, ilimi ko gado, idan kuma ya yi masa magana yana cikin bakin ciki, wannan yana nuni da alheri da ribar da yake samu daga gare shi. yana nuni da munanan xabi’un iyalansa da ‘yan uwansa, da sakacinsu a haqqinsa da mantawa da ambatonsa da ziyartarsa ​​lokaci zuwa lokaci.
• Amma idan mamaci ya yi kuka lokacin magana, yana kururuwa da kuka, wannan yana nuna wanda ya tuna masa laifinsa ko wanda ya bata masa rai don bai biya ba, kuma ya biya abin da ake binsa a duniya, kuma hangen nesa gargadi ne a duba. al'amuransa, ko biya bashinsa, ko cika alwashi, ko neman addu'a a wurin wanda ya sani.

Fassarar ganin matattu da magana da shi ga mata marasa aure

• Ganin mutuwa a mafarki yana nuna yanke kauna da bacin rai game da wani abu, rudani a kan tituna, tarwatsewa wajen sanin abin da yake daidai, jujjuyawar yanayi zuwa wani, rashin kwanciyar hankali da kula da al'amura, kuma idan ka yi magana da matattu da ka sani, wannan yana nuna. tunaninsa da kewar sa.

• Idan kuma ta ga marigayin a cikin mafarkinta sai ta yi magana da ita, kuma ta san shi a farke, kuma kusa da shi, to wannan hangen nesa yana nuna tsananin bakin cikinta kan rabuwar sa, da tsananin shakuwarta da shi, da tsananin sonta. shi, da sha’awar sake ganinsa da magana da shi, domin hakan yana nuni da bukatarta ta neman shawararsa da daukar ra’ayinsa.

• Idan kuma mamacin ya kasance bakuwa a wajenta ko kuma bata sanshi ba, to wannan hangen nesa yana nuni ne da tsoronta da yake mallake ta a haqiqanin ta, da nisantar duk wani savani ko yaqin rayuwa, da fifita jajircewa na wucin gadi.da ayyuka na qwarai.

• Idan kuma ta ga mamaci yana mata magana, sai ya mata murmushi, hakan na nuni da cewa za a yi aure ba da jimawa ba, kuma a hankali yanayin rayuwarta zai inganta, kuma za ta rabu da kunci da tashin hankali.

Fassarar ganin mamaci da magana da shi ga matar aure

• • Ganin mutuwa ko mamaci na nuni da nauyi da nauyi da nauyi da aka dora mata, da kuma fargabar da ke tattare da ita game da gaba, da kuma wuce gona da iri wajen samar da abubuwan da ake bukata na rikicin. wanda ke damun kansa.

• • Kuma wanda ya ga maganar matattu, to, sai ta gusar da shi daga kamanninsa, idan ya yarda da magana, to wannan shi ne yalwar arziki da wadata a cikin rayuwa, da karuwar jin dadi, idan kuma ba shi da lafiya, wannan. yana nuna kunkuntar yanayi da wucewa ta cikin mawuyacin hali wanda ke da wuya a rabu da su cikin sauƙi.

• • Idan kuma ta ga mamacin ya tashi, kuma yana magana da ita, wannan yana nuna sabon bege game da wani abu da take nema da kuma ƙoƙarin cim ma addininta.

Fassarar ganin matattu da magana da shi ga mai ciki

• • Ganin mutuwa ko mamaci yana nuna tsoro da takura da ke tattare da ita da kuma wajabta mata kwanciya da gida, kuma zai yi wuya ta yi tunanin al’amuran gobe ko kuma ta damu da haihuwarta, kuma mutuwa tana nuni da kusantar haihuwa. saukakawa al'amura da fita daga musibu.

• • Idan ta ga marigayin yana magana da ita, sai ya yi farin ciki, to wannan yana nuna farin cikin da zai zo mata da wani fa'ida da za ta samu nan gaba kadan.

• • Kuma idan ta ga marigayiyar ba ta da lafiya ta gaya mata haka, to tana iya kamuwa da wata cuta ko ta kamu da rashin lafiya ta kubuta daga gare ta da wuri, amma idan ta ga mamacin yana bakin ciki a lokacin da yake magana da ita. to sai ta kasance mai kau da kai a wani al’amuranta na duniya ko na duniya, kuma dole ne ta yi hattara da munanan halaye da za su iya cutar da lafiyarta da lafiyar jaririnta.

Fassarar ganin matattu da magana da shi ga matar da aka sake ta

• • Ganin mutuwa yana nuni da tsananin ficewarta, da rashin bege ga abin da take nema, da kuma fargabar da ke tattare da ita a cikin zuciyarta, idan ta ga tana mutuwa to ta iya aikata zunubi ko zunubin da ba za ta iya watsi da shi ba, da magana. ga mamaci yana nufin rashin goyon baya da kariya, da kuma jin kaɗaici da kaɗaici.

• • Idan kuma ta ga mamacin, sai ya yi farin ciki a lokacin da ya yi magana da ita, to, wannan yana nuna jin daɗin rayuwa, da yalwar arziki, da canjin yanayi, da tuba na gaskiya.

• • Kuma idan ta ga matattu suna raye suna magana da ita kamar masu rai, wannan yana nuna cewa fata za ta sake farfadowa a cikin zuciyarta, da mafita daga mawuyacin hali ko bala'i, da isa ga aminci, kuma idan ya yi murmushi. ita lokacin magana, wannan yana nuna tsaro, kwanciyar hankali da kwanciyar hankali.

Fassarar ganin matattu da magana da shi da mutumin

• • Ganin matattu yana nuna abin da ya yi da abin da ya ce, idan ya ce masa wani abu, to ya gargade shi, ko ya tunatar da shi, ko ya sanar da shi wani abu da bai sani ba, tare da sakamakonsa.
  • Idan kuma mamaci yayi masa magana akan wani al'amari mai kyau sai ya kirashi zuwa gareshi ya bayyanar da kyawawan dabi'unsa, idan kuma ya shaida mamacin yana bakin ciki ya kuma yi masa magana to yana iya zama bashi da nadama ko bakin cikin rashin hali. na iyalansa bayan tafiyarsa, kuma idan ya yi farin ciki, wannan yana nuni da rayuwa mai kyau da kyakykyawar karshe da matsayinsa a wurin Ubangijinsa.

• • Idan kuma yaga matattu suna bankwana da shi, to wannan yana nuni da asarar abin da yake nema, kuma kukan matattu tunatarwa ce ta Lahira da aiwatar da tambari da ayyuka ba tare da gafala ko bata lokaci ba.

Fassarar mafarkin ganin matattu, magana da shi kuma sumbace shi

• Ganin sumbantar mamaci yana nuna sha'awar alheri ga mai mafarkin, da kuma canjin yanayinsa da samun sha'awarsa, idan ba a san mataccen ba.
• Idan kuma ya ga yana magana da mataccen wanda ya san shi kuma ya sumbace shi, wannan yana nuna abin da yake amfana da mamacin nan, ko na kudi, ko ilimi, ko gado. , to wannan yana nuni da irin rayuwar da ta zo mata ba tare da lissafi ko godiya ba, da fa'idodi da dama da yake samu ba tare da tunani ba.
• Kuma idan ya shaida cewa yana magana da hannunsa yana sumbantar hannunsa, wannan yana nuna neman gafara da yafewa wani mugun aiki da ya aikata kuma ya yi nadama, amma idan ya ga yana sumbatar goshin mamaci. wannan yana nuni ne da bin matattu da koyi da shi, da tafiya gwargwadon kusancinsa a duniya da aiki da guzurinsa.

Fassarar mafarki game da zama tare da matattu, magana da shi da dariya

• Ganin zama tare da matattu, da magana da shi, da dariya yana nuna fa'ida, da fa'ida, da alheri, da faxin rayuwa, da ilimi da kuɗin da mai gani yake samu daga gare shi.
• Idan kuma yaga mamacin yana masa magana yana dariya, wannan yana nuna ya gamsu da shi, amma idan ya zauna da mamacin ya yi masa magana yana dariya, to wannan yana nuni da kyakkyawan karshensa da kyakkyawan matsayi a wurin Ubangijinsa. .
• Kuma idan ya ga mamaci yana dariya sannan yana kuka, to wannan alama ce ta mutuwa a wanin Musulunci, da karkacewa daga ilhami da saba alkawari.

Fassarar ganin matattu nasiha ga masu rai a mafarki

• Abin da matattu ya ce idan nasiha ne ko nasiha ne, to abin yabo ne kuma ana fassara shi da alheri da fa'ida da albarka.
• Kuma idan ya ga cewa a cikin yi wa matattu nasihar wani abu da zai amfanar da shi, wannan yana nuna adalci a cikin addini da duniya, da saukakawa al’amura, da komawa zuwa ga hankali da adalci, da tsira daga damuwa da nauyi, idan ka ga matattu suna yi masa nasiha da wani abu to ya yana tunatar da shi kuma ya shiryar da shi zuwa gare ta.

Ganin shugaban da ya mutu a mafarki yana magana da shi

• Haihuwar shugaban da ya rasu yana nuni da dawowar hakkin al’ummarta, da bin hanyarsa, kuma duk wanda ya ga shugaban da ya mutu yana musafaha da shi, yana kuma magana da shi, wannan yana nuni da karuwar daukaka da daukaka, kuma samun daukaka da matsayi, kuma idan ya yi magana da shi yana murmushi, wannan yana nuna nasarori masu fadi.
• Amma idan ya ga shugaban da ya rasu yana magana da shi yana zaginsa, wannan yana nuni da fasadi na niyya, da munanan ayyuka da manufa, da aikata ayyukan da ke cutar da wasu, kuma duk wanda ya ji muryar shugaban da ya mutu, to wannan yana nuna neman taimako. taimako da damuwa.

Amincin Allah ya tabbata ga matattu a mafarki

• Yin sallama ga mamaci yana nuni da kyakkyawan yanayinsa a wurin Ubangijinsa, kuma duk wanda ya ga mamaci ya yi masa sallama ya ba shi wani abu a hannunsa, to wannan kudi ne da ke shiga hannun rayayye, ko wata fa'ida da ya samu, ko kuma guzurin da ya samu. ya zo masa ba tare da hisabi ba kuma daga inda bai sani ba.
• Kuma duk wanda ya ga mamaci da ba a sani ba yana gaishe shi, to wannan yana nuni da cewa alheri zai zo masa, kuma yanayinsa ya canja.

Rungumar matattu a mafarki

• Ganin kirjin mamaci yana nuni da tsawon rai, alheri mai yawa, da yalwar rayuwa, duk wanda ya ga yana rungumar mamaci ya san shi, wannan yana nuna bacin rai a gare shi, da yawan tunaninsa, da son ganinsa. Hakanan hangen nesa yana bayyana kadaici, keɓewa, da damuwa mai yawa.
• Idan kuma yaga mamacin ya rungume shi sosai, ko kuma aka samu sabani a cikin qirjinsa, to wannan abin qi ne, babu wani alheri a cikinsa, kuma ana iya fassara shi da cewa rigima ce da ba ta kare ba, ko kuma musabaha. da ambaton kurakuransa a cikin mutane.
• Kuma duk wanda ya ga mamaci ya rungume shi yana jin zafi, wannan alama ce ta rashin lafiya mai tsanani ko kamuwa da matsalar lafiya.

Fassarar mafarki game da ganin matattu da rai

• Ganin matattu a raye ko tashinsa yana nuni da samun sauki bayan wahala, da sauki bayan wahala, da gyara al'amari tare da fasadi da zato, amma idan ya ga rayayye kamar ya mutu, to wannan shaida ce ta fasadi da wahala da zaman banza.
• Kuma idan ya ga matattu, yana gaya masa cewa yana raye, wannan yana nuna adalcin halin da yake ciki a gidan wani, da tashin bege a cikin zuciya, da zuwan samun sauki da kawar da damuwa da damuwa.

Fassarar mafarkin ganin matattu, magana da shi kuma sumbace shi

• Ganin sumba yana nuni da fitowar alheri da samun fa'ida da fa'ida, don haka duk wanda ya ga yana magana da wani mamaci da ba a san shi ba sai ya sumbace shi, to wannan yana da kyau wanda za a karba a gare shi.
• Idan kuma yaga yana sumbatar mamaci da ya sani, to wannan fa'ida ce ta kudi ko ilimi, idan kuma ya shaida yana sumbatar kafafun mamaci to yana neman gafarar sa.
• Sumbantar mamaci daga baki shaida ce ta aiki da maganarsa, da daukar ra'ayinsa da nasiharsa, da maimaita abin da ya fada a cikin mutane.

Menene fassarar mafarki game da zama tare da matattu da magana da shi?

Ganin kana zaune da mamaci kana magana da shi yana nuni da tsawon rai, kyautatawa, sulhu, da kyakkyawan aiki, idan ya zauna da mamaci ya yi masa nasiha, to wannan alheri ne da adalci a addininsa.

Amma idan rayayye ya fara zance da mamaci, to yana zaune da wawaye, idan kuma ya zauna da mamaci ana zance na juna, wannan yana nuni da karuwar duniya da adalci a addini.

Menene fassarar mafarki game da rayayye zaune tare da matattu?

Ganin rayayye yana zaune da mamaci yana nuni da sulhu tsakanin mai mafarki da abokan adawarsa, idan ya zauna da shi ya ji wa'azi daga gare shi, to wannan shi ne adalci a addini, idan ya ga yana zaune da mamaci suna musanyar juna. zance da shi, to wannan shi ne babban alheri da adalci a cikin lamurran addini da na duniya, da daidaito da tsarki a cikin ruhi.

Menene fassarar mafarki game da wanda ya mutu yana neman wani abu?

Abin da mamaci yake nema a mafarki shi ne abin da yake nema daga rayayye kuma yana buqatarsa, ana fassara buqatar mamacin a matsayin buqatarsa ​​ta neman rahama da gafara da yin sadaka ga ransa domin Allah ya maye gurbinsa. munanan ayyukansa da kyawawan ayyuka, idan mamaci ya karva masa abin da ya roqe shi, to, sai adalci da addu’a ya riske shi.

Duk wanda ya ga mamaci yana roqon wani abu na musamman, wannan yana nuna abin da mamaci ya aika wa mai rai, kuma yana iya ba shi amana da sako, ko amana, ko gado, ko wasiyya, ganin kyautar da mamaci ya bayar yana nuni da fadadawa. na rayuwa da yalwar alheri, da chanjin yanayi mai kyau, idan matattu ya nemi tufafi, wannan yana nuna wajabcin biyan abin da ake binsa, bashi, cika alwashi, da yawaita addu’a don neman gafara.